این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
مبانی فقهی حقوق اسلامی، جلد ۱۰، شماره ۱ (بهار و تابستان ۱۳۹۶)، صفحات ۹-۵۱
عنوان فارسی بررسی تطبیقی ضمان منافع مال مغصوب در فقه اسلامی
چکیده فارسی مقاله مسئولیت غاصب نسبت به منافع مال مغصوب همواره یکی از مباحث مهم و کاربردی در فقه اسلامی بوده‏ است. تشتت آراء بین فقهای اسلامی و تنوع استدلال‏ها همراه با عدم جامعیت مباحث قبلی، از دلائل نگارش این مقاله است. در این مسأله ابوحنیفه و اتباع غیر متأخر او معتقدند غاصب به هیچ وجه ضامن منافع نیست. از نظر مالک بن انس نیز در صورت عدم استفاده از منافع، غاصب ضامن نیست اما در مقابل شافعیه و امامیه و حنابله معتقدند غاصب هم در منافع مستوفات و هم غیر مستوفات ضامن است. عدم صدق غصب بر منافع، مال نبودن منافع، حدیث الخراج بالضمان و قیاس از مهم­ترین ادلۀ قائلین به عدم ضمان است و از طرفی تقوّم و مالیت عرفی منافع در کنار قاعده حرمت مال مسلمان، جواز تعدی به مثل، صدق غصب نسبت به منافع، سیره عقلاء و ضمان تفویت ناشی از این سیره و قاعده لاضرر در کنار روایات معتبر و اجماع از مهم­ترین ادله‏ی ضمان منفعت است مشروط بر اینکه معمولاً در برابر آن منفعت، اجرت پرداخت شود.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله غصب، ضمان، منافع، استیفاء شده، غیر مستوفات،
عنوان انگلیسی A Comparative Study of the Liability for the Profits Derived from Usurped Property ‎in the Islamic Law
چکیده انگلیسی مقاله The issue of the liability of the usurper in respect of the profits derived from ‎the usurped property has long been a bone of contention among Muslim jurists. Differences of opinion among the Islamic jurists, and the variety and ‎insufficiency of the previous arguments are the reasons for ‎writing this article. On this issue, Abu Hanifa and his early followers believe that the usurper is by no means liable for the profits derived from the usurped property. ‎Malik b. Anas also believes that the usurper shall not be liable in the case of not using. The Shafi'iyya, the Shi'a and the Hanbali, however, believe that the usurper shall be ‎liable whether or not he derives benefit from the property. ‎The inaccuracy of applying usurpation to profits, the opinion that profits are not capable of being owned (property), the tradition of Al-kharaj bial-ziman (profits against ‎liability), and deductive analogy ‎(qiyas) form the basis of the arguments posed by the jurists who believe in the non-liability of the ‎usurper.‎ On the other hand, assessment of profits, profits being customarily considered as capable of being owned (property), the rule of the sanctity of Muslim property, the permission to similar transgression, accuracy of applying usurpation to profits, the conduct of the wise and the ‎liability for the forfeiture resulting therefrom, the rule of "no harm" (la zarar) in addition to ‎authentic traditions and consensus among the jurists are the most important arguments by the jurists who believe in the liability of the usurper for the profits derived from the usurped property provided that profits are capable of being bartered in a rent contract.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله اکبر احمدی |
استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی، واحد ورامین-پیشوا، دانشگاه آزاد اسلامی، ورامین، ایران

نشانی اینترنتی http://jfil.srbiau.ac.ir/article_11273_5edce39a4fa0b287e110dda492ec574f.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1736/article-1736-529143.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات