این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
تاریخ و فرهنگ، جلد ۲۰۱۳، شماره ۰۹، صفحات ۰-۰
عنوان فارسی نقش علمای شیعی در عرفی گرایی و نوسازی نظام قضایی ایران پیش از عصر پهلوی اول
چکیده فارسی مقاله در طول تاریخ ایران اسلامی نظام قضایی همواره بر دو گونۀ عرف و شرع مبتنی بوده است. با رسمیت یافتن مذهب تشیع در عصر صفوی، فقه شیعه مبنای قضاوت‌های شرعی قرار گرفت و حاکم برای انجام امور قضایی مأمورانی چون صدر، شیخ‌الاسلام و سایر مقامات قضایی (به عنوان نماینده تامّ‌الاختیار شاه در اجرای حقوق عمومی و کیفری) بدین کار می‌گماشت در اواخر عصر قاجار تأثیرات فکری نهضت مشروطیت و حضور طبقه جدید از تحصیل‌کردگان غرب در کنار طبقۀ حاکمه، سبب عرفی‌گرایی و نوسازی در نظام قضایی بخصوص متمم قانون اساسی گردید که اصل تفکیک قوا و شکل گیری نظام جدید قضایی و گرایش به سمت یک قانونگذاری سکولار را مورد توجه قرار داده بود. این برخلاف دیدگاه علماء بود که به طور سنتی خود را متولی امر قضا می‌دانستند. استدلال علماء این بود که به جای قانون شرع، قانون دیگر محل احتیاج نیست. این‌چنین به رغم کوششهای متجدّدین استقرار کامل قضاوت عرفی ناکام ماند. علیهذا آنچه که در این مقاله مورد بررسی قرار خواهد گرفت؛ اینست که علما چه نقشی در عرفی‌گرایی و نوسازی نظام قضایی پیش از عصر پهلوی ایفاء کردند؟
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی Role of the Shī‘a Scholars in Secular Nationalism and Modernization of the Judicial System of the first Pahlavī Era
چکیده انگلیسی مقاله Throughout the history of the Islamic Iran the judicial system has always been based on common law and canon law (sharī‘a). Upon the formalization of Shī‘ism as the official school (nadhhab) in the Safavid era, the Shī‘a jurisprudence was set as the basis for legal judgments; and for the execution of judicial affairs the ruler appointed officers such as Ṣadr, Shaykh al-Islām, and other judicial authorities (as fully-authorized rrepresentatives of the King in public and criminal law enforcement) to this job. Towards the end of the Qājār era, the intellectual impacts of the Constitutional Movement and the presence of the new Western-educated class alongside the ruling class prompted the secular nationalism and modernization in the judicial system, particularly the amendment to the Constitution, which had taken into consideration the principle of separation of powers (three branches of government), formation of the new judicial system, and tendency toward a secular legislation. This was contrary to the viewpoints of the scholars, who regarded themselves as the custodians of the judiciary. Their argument was that there is no need for alternative law in place of canon law; and this way, despite the endeavors of the modernists, the full establishment of the common law judgment was left unfulfilled. Therefore, what is addressed in this article is to study the role of the scholars in the secular nationalism and modernization prior to the Pahlavi era.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله حسن زندیه |


طلعت ده پهلوانی |


نشانی اینترنتی http://jhistory.um.ac.ir/index.php/culture/article/view/11956
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/679/article-679-372917.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده علمی پژوهشی
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات