|
|
اندیشه دینی، جلد ۱۶، شماره ۵۸، صفحات ۱۴۵-۱۶۰
|
|
|
| عنوان فارسی |
مرگ اختیاری از دیدگاه ابن‌سینا و سید حیدر آملی |
|
| چکیده فارسی مقاله |
مسأله‌ی مرگ اختیاری و قیامت انفسی و کیفیت تحقق آن از جمله مسائلی است که مورد توجه عرفا و حکما بوده است. مرگ اختیاری، که به معنای قطع علاقه و تعلق از ماسوی‌الله و توجه تام به خداوند متعال است، دارای مراتب و درجات و نیز نتایج و ثمراتی است که در این نوشته تحلیل می‌شود. رویکرد ابن‌سینا و سید حیدر آملی، که به دو مکتب مختلف فکری تعلق دارند، از این جهت دارای اهمیت است که با مقایسه‌ی دو رویکرد مذکور و بیان وجوه اشتراک و افتراق آن‌ها، تفسیر روشن‌تری از مرگ اختیاری به دست می‌آید. ابن‌سینا با تجزیه و تحلیل قوای نفس ناطقه و اتحاد با عقل فعال، مراتبی از تجرید یا مرگ اختیاری را مستدل کرده است. اما سید حیدر آملی با طرح مسأله‌ی فنا و اقسام و درجات آن، درجات مختلف مرگ اختیاری را تببین کرده است. |
|
| کلیدواژه‌های فارسی مقاله |
|
|
| عنوان انگلیسی |
a |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
a |
|
| کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله |
a |
|
| نویسندگان مقاله |
محمدباقر عباسی | mohammad bagher
استادیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه شیراز (Shiraz university)
محسن مردانی |
کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه شیراز (Shiraz university)
|
|
| نشانی اینترنتی |
http://jrt.shirazu.ac.ir/article_3723_2a771818a5e76631e14ac992829921c3.pdf |
| فایل مقاله |
اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/622/article-622-352419.pdf |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
|
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|