این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
پژوهشنامه ادب غنایی، جلد ۱۴، شماره ۲۶، صفحات ۲۲۱-۲۳۸
عنوان فارسی سنجش و سازش عقل، نقل و عشق در هرم معرفتی مولانا
چکیده فارسی مقاله مولانا در اشعار غنایی مثنوی که حاصل تعامل سازنده و دوجانبه بنده با معبود است پارامترهایی در معرفت و وصال حق دخیل می داند. نغمه های عارفانه­ی این اثر سترگ، حاصل قلبی سرشار از عشق و معرفت به خالق است. برای متحلی شدن به این درجه از محبت، ساز و کارهایی در مثنوی منعکس شده است. اولین ابزار لازم، عقل و برهان است؛ البته نه هر عقلی با هر کیفیتی. مولوی یکی از مهمترین کارکردهای عقل را فهم باورهای دینی و رفع تعارض و تناقض از مدعیات دینی می­داند، تمام تعریف و تمجیدی که وی از جایگاه خرد و خردورزی به عمل می­آورد به همین کارکرد عقل برمی­گردد. رکن دوم این ماجرا عشق است. بدون غلبه و فوران محبت بنده به صانع –که حاصل معرفت عمیق است- طی مسیر وصال ممکن نیست. ضلع سوم آن سایه­ی میمون قرآن و شرعیت است که شاخصه­ی عرفان اسلامی و منبع ارتزاق معنویت است.در این پژوهش با روش تحلیلی-توصیفی به صورت مستدلّ به طراحی هندسه معرفت دینی مولوی پرداخته شده و به این نتیجه رسیده است که عقل، نقل و عشق و به عبارتی برهان، قرآن و عرفان اضلاع جداناشدنی مثلث و هرم معرفت دینی مولوی است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله مولوی، معرفت، دین، قرآن، برهان، عرفان،
عنوان انگلیسی Evaluating and compromising of wisdom, story and love in Mowlana’s pyramid of epistemology
چکیده انگلیسی مقاله Mowlana believed that some parameters in lyrical poems of Masnavi-e-Ma’navi, which are the result of cooperation of the servant and God, are effective in knowledge and ::union:: with Him. This great work’s spiritual melodies, are originated from a heart full of the love of God. But to manifest to the degree of affection mechanisms intended to be reflected in Masnavi .The first of these tools and wisdom and reason and argument, but not any reason with any resolutionOne of the most important functions of the intellect to understand and resolve the conflict and contradict the religious beliefs of religious claims knows. All praise the place of reason and wisdom he brings the action returns to the function of reason.The second pillar is this love.affair No eruption overcome and I love to travel-the deep knowledge of the Creator, which is not possible Joiner.The third leg of the shadow of the Koran and Sharia monkey that is characteristic of Islamic mysticism. In the present study, it has been attempted to explain the religious knowledge of Mowlana and it has been concluded that wisdom, story and love or in other words, argument, Quran and Mysticism are the three inseparable sides of Mowlana’s epistemological, religious pyramid.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله Mowlana, Knowledge, religion, Quran, argument, mysticism
نویسندگان مقاله منصور نیک پناه |
استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سراوان

ابراهیم نوری |
استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه سیستان و بلوچستان (Sistan va baloochestan university)

نشانی اینترنتی http://jllr.usb.ac.ir/article_2579_5ec14b5e341f5bef6fd796a3d5c3ed25.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1458/article-1458-248799.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات