این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
متین (امام خمینی و انقلاب اسلامی)، جلد ۲۰، شماره ۷۸، صفحات ۱-۱۴
عنوان فارسی بررسی قاعده الخراج بالضمان با رویکردی بر نظرات امام خمینی(س)
چکیده فارسی مقاله یکی از قواعد معروف در فقه اسلامی قاعده الخراج بالضمان است. در جوامع روایی شیعه این روایت نقل نشده و از نظر مشهور فقهای شیعه این روایت از حیث صدور معتبر نیست. از جهت دلالت نیز در میان فقهای امامیه و عامه اختلاف نظر وجود دارد. لکن از آنجا که دلالت این قاعده آثار حقوقی زیادی دارد، ضروری دانستیم این قاعده را از حیث سند، دلالت و تطبیق آن با موارد مختلف مورد بررسی قرار داده و رویکرد امام خمینی را تحلیل کنیم. گروهی از فقها دلالت این روایت را در حوزه فقه مدنی و ضمانات مطرح کرده و قائلند این قاعده به این معناست که هرکس ضامن عین کالاست، در قبال منافع ضمانی ندارد. اهل سنت قائلند که این قاعده در مطلق ضمان اعم از جعلی و قهری جاری است.گروه دیگر مثل ابن‌حمزه، این قاعده را فقط در ضماناتی که منشأ قراردادی دارند جاری می‌داند. شیخ انصاری وکثیری از فقها قلمرو قاعده را محدود به عقد صحیح نموده و معنای این قاعده را تبعیت منافع از عین می‌داند. در مقابل امام خمینی معنای خراج را مالیات دانسته‌ و دلالت این قاعده را در حوزه فقه حکومتی  مطرح  نموده  و معنای آن را  ضمان حکومت اسلامی  به تأمین  مصالح  مسلمین در  مقابل  مالیاتی که دریافت  می‌کند  می‌داند. در این مقاله پس از بررسی اقوال سعی بر آن شده تا قول اوجه برگزیده شود.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی A Study of the Rule of Al-Khiraz Bil-Ziman, with Emphasis on Imam Khomeini’s Viewpoints
چکیده انگلیسی مقاله One of the famous rules in Islamic jurisprudence is the rule of Al-KhirajBil-Ziman. This tradition has not been reported in the Shia sources of traditionand according to most of the Shia jurisprudents this tradition is not authentic.Regarding its connotation too there are differences of opinion among theImamiya and other jurisprudents. However, since this rule has seriouslegal consequences, it is pertinent to study its document, connotation andcontroversies around it as well as the viewpoint of Imam Khomeini. Some ofthe jurisprudents argue that this tradition denotes to civil jurisprudence andresponsibility and maintain that according to this rule everyone is responsiblefor the good itself and has no responsibility regarding its benefits. TheSunnis maintain that this rule applies to responsibility in absolute term,either forged or forced. Another group like Ibn Hamzeh, argue that this ruleapplies only to cases that are based on contract. Sheikh Ansari and manyother jurisprudents confine the jurisdiction of this rule to proper contract andmaintain that according to this rule benefits follow the origin itself. On theother hand, Imam Khomeini maintains that tribute is tax and has discussedthe denotation of this rule in the field of governmental jurisprudence. Heargues that according to this rule, the Islamic government is responsible forprotecting the interests of the Muslims in lieu of receiving taxes from them.Attempts have been made in this article to discuss variousviewpoints andchoose the most justified one.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله سید محمد موسوی بجنوردی |
استاد گروه فقه و حقوق و مدیر گروه حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تربیت معلم ( خوارزمی)، تهران، ایران

محدثه مقدم فر |
دانشجوی دکتری فقه و حقوق خصوصی دانشگاه شهید مطهری

نشانی اینترنتی http://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_70488_1a97c7c55e349320c2db0b2ab7d502d4.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1047/article-1047-918160.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات