این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
پژوهش های فلسفی – کلامی، جلد ۱۹، شماره ۷۳، صفحات ۱۰۰-۱۲۰
عنوان فارسی بررسی تطبیقی «کیفیت علم پیشین إلهی» از منظر صدرالمتالهین و ابن عربی
چکیده فارسی مقاله علم إلهی به ماسوی، در دو حیطۀ پیش از خلق و پس از آن، مورد کنکاش های علمی فراوان قرار گرفته است. از این دو، علم پیشین إلهی به جهت آنکه از صفات ذاتی بوده و اثبات آن با بساطت ذات در تقابل ابتدایی است، بیشتر مورد توجه حکیمان و عارفان بوده است. صدرالمتالهین و ابن عربی نیز با نقد گفتار اندیشمندان پیش از خود، به تبیین این قسم از علم إلهی پرداخته اند.در این پژوهش، ثبوت علم پیشین إلهی مفروض بوده و درصدد تبیین کیفیّت این قسم از علم در دیدگاه این دو اندیشمند هستیم. یافته های به دست آمده که با روش تحلیلی-منطقی عبارات صدرا و ابن عربی به دست آمده، نشان از اتحاد دو دیدگاه در اکثر مبانی و نیتجه ها و اختلاف در روش تبیین دارد. صدرا همچون ابن عربی، علم پیشین را متحد با ذات و بلکه عین آن دانسته و توجیه کثرت در بساطت ذات را در گرو تبیین «اعیان ثابته» ای می داند که از مصطلحات ابن عربی در بحث علم پیشین إلهی است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله علم پیشین إلهی، صدرالمتالهین، ابن عربی، بساطت ذات، عین ثابت،
عنوان انگلیسی Comparative Survey of Ibn Arabi and Mulla Sadra Views on Divine Foreknowledge
چکیده انگلیسی مقاله The divine knowledge on creatures (other than God) has been scientifically investigated over and over in two areas of "before creation" and "after people creation". In these two areas, more attention has been paid to the attribute of "the divine knowledge on diverse creatures before their creation" by mystics due to the fact that this is among the inherent attributes and the divine essence is comprehensive and delicate. Despite having a simple and comprehensive nature, proving the foreknowledge on diverse creatures seems to be contradictory at the beginning. Therefore, several ideas have emerged. Criticizing the previous scholars' views, Ibn Arabi and Mulla Sadra have explained the quality of this kind of divine knowledge. In this research, the fixity of "divine foreknowledge" is granted and, in its light, the quality of this kind of knowledge is explained from the perspective of these two thinkers. The findings obtained through the analytical-logical review of Ibn Arabi and Mulla Sadra expressions indicate the unity of these two points of view on most bases and results and the difference in the method of explanation. Like Ibn Arabi, Mulla Sadra considers the foreknowledge to be united with the essence (nature) or even the same as the essence. He believes that justifying the plurality in the simplicity of the essence depends on explaining the "permanent archetypes" which is one of the terminologies used by Ibn Arabi on divine foreknowledge
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله محمد حسین وفاییان | mohammad hossein
داشنجوی دکتری دانشگاه تهران- رشته فلسفه و کلام اسلامی
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه تهران (Tehran university)

حسن ابراهیمی |
دانشیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه تهران
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه تهران (Tehran university)

نشانی اینترنتی http://pfk.qom.ac.ir/article_977_68d5f4fe144ffad85bbf6a0e36fbb177.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1416/article-1416-529087.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات