این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
آینه معرفت، جلد ۲۵، شماره ۲، صفحات ۱-۱۸
عنوان فارسی تأملی در دیدگاه علامه طباطبایی در خصوص عدم‌ارتباط تولیدی میان ادراکات اعتباری و حقیقی
چکیده فارسی مقاله یکی از مسائل مهم در حوزه‌ی ادراکات اعتباری عدم‌ارتباط‌ تولیدی آن‌ها با ادراکات حقیقی است که علامه طباطبایی مطرح کرده‌ است. بر این ‌اساس، امکان استنتاج قضایای حقیقی از اعتباری و بالعکس نفی می‌شود. دلیل عمده‌ی این مدعا تغییرپذیری اعتباریات، ثبات ادراکات حقیقی و فقدان رابطه‌ی نفس‌الامری میان موضوع و محمول در اعتباریات است. بر اساس تحلیل پژوهش حاضر از نظر منطق صورت، استنتاج در برخی فروض تشکیل‌شده از ادراکات حقیقی و اعتباری بدون اشکال است و نبود رابطه‌ی نفس‌الامری در اعتباریات موجب سلب رابطه‌ی منطقی میان خود آن‌ها و بین آن‌ها و ادراکات حقیقی نیست. همچنین، هرچند مواد استدلال در اعتباریات یقینی نیستند، در فرض وجود اعتباریاتی ثابت، استفاده از مواد یقینی در استدلال تشکیل‌شده از اعتباریات بدون مانع است. ضمن آنکه ثابت نبودن ادراکات اعتباری، درصورتی‌که کبری و نتیجه هر دو اعتباری باشد، موجب بروز اشکال نخواهد بود؛ زیرا، مادامی ‌که اعتبار در کبری وجود دارد، اعتبار نتیجه هم وجود خواهد داشت.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله ادراک اعتباری،ارتباط تولیدی،علامه طباطبایی،ادراک حقیقی،اعتبار،
عنوان انگلیسی A Critical Reflection on ʿAllamah Tabatabaʾi’s Perspective on the Non-Productive Connection Between Conventional (Iʿtibari) and Real (Haqiqi) Cognitions
چکیده انگلیسی مقاله One of the main problems in the field of conventional cognitions is their lack of productive connection  with real (ḥaqīqī) perceptions, as proposed by ʿAllāmah Ṭabāṭabāʾī. Based on this view, the logical derivation of real propositions from conventional ones—and vice versa—is denied. The main rationale lies in the mutability of conventional cognitions, the stability of real perceptions, and the absence of an ontological (nafs al-ʾamrī) connection between subject and predicate in conventional judgments. According to the present study’s analysis, from the perspective of formal logic, inference in certain cases involving both types of cognitions is unproblematic. The lack of an ontological basis does not eliminate logical relations either among conventional propositions themselves or between them and real ones. Moreover, although the materials of arguments in conventional cognitions are not certain, the use of certain premises becomes feasible if stable conventions are assumed. Also, if both the major premise and the conclusion are conventional, their changeable nature poses no problem so long as the convention in the major premise remains.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله ادراک اعتباری,ارتباط تولیدی,علامه طباطبایی,ادراک حقیقی,اعتبار
نویسندگان مقاله محمد جواد نصر |
دکتری فلسفه‌ی اسلامی، دانشکده‌ الهیات و معارف اسلامی‌دانشگاه قم، قم، ایران

نشانی اینترنتی https://jipt.sbu.ac.ir/article_105849_d23b1875f4f3b521cb2358c32dbb1249.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات