این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
صفحه اصلی
درباره پایگاه
فهرست سامانه ها
الزامات سامانه ها
فهرست سازمانی
تماس با ما
JCR 2016
جستجوی مقالات
یکشنبه 4 مرداد 1405
متین (امام خمینی و انقلاب اسلامی)
، جلد ۳، شماره ۱۱-۱۲، صفحات ۱۲۹-۱۴۲
عنوان فارسی
فلسفه سیاسی در فرهنگ اسلامی (قسمت دوم)
چکیده فارسی مقاله
چکیده:
نگارنده، با تحلیل و ریشهیابی مفاهیم سیاسی که از تأثیر و ترکیب آموزههای یونانی و اسلامی ایجاد شدهاند، روند شکلگیری و تکوین فلسفه سیاسی در فرهنگ اسلامی را نشان میدهد و به فلسفه سیاسی نزد متفکران بزرگ اسلامی نظیر «اخوانالصفا» و «مسکویه» و «ابنسینا» و «ابن باجه» و «ابن طفیل» و «ابن رشد» میپردازد. شایان یادآوری است که نویسنده با احتمال قریب به یقین ابن رشد را همچون غالب متفکران مغرب زمین «خاتم الفلاسفه» در حوزه فرهنگ اسلامی میداند و به همین دلیل فلسفه سیاسی را در حوزه فرهنگ اسلامی تا فیلسوف بزرگ ابن رشد پی میگیرد و به فیلسوفان مسلمان ــ نظیر «شیخ اشراق»، «میرداماد» و «ملاصدرا» و دیگر فیلسوفان متأخر اسلامی بخصوص در حوزه فرهنگ اسلامی شیعه ــ بعد از ابن رشد نپرداخته است.
خلاصه ماشینی:
غرض عمده رسایل اخوان الصفا تعلیم و تربیت جامع انسان برای آگاهی جدیدی بود که باید او را قادر سازد تا از پیروی کورکورانه از فرمانروایان پلید اجتناب کند، رأی مستقل ( اجتهاد ) پیدا کند، و بدین ترتیب با معرفت فزاینده به «امور عقلانی» طریق نیل به سعادت نهایی را بیابد چون عقاید سیاسی اخوان الصفا در رسایل نسبتاً پراکنده است، آنها بر نویسندگان بعدی تأثیر چندانی نداشتند، اگرچه با فارابی در باب کلیتِ نبوت به مثابه منبع اصلی معرفت بشری، نابرابری انسانها، و مفاهیم فرمانروا و رعیت، که اندیشههایی اصالتاً اسماعیلیاند، سهیم بودند. زندگی در دنیا به عنوان پیش شرط زندگی در آخرت علاقه ابن سینا را به سیاست مُدُن بیان میکند بدین ترتیب، در آثار ابن سینا، خیلی بیشتر از آنکه بتوان در آراء فارابی یافت، جامعه به مثابه محیط و بافت زندگی انسان پیش شرط کمال انسانی است؛ بنابراین «چون شهروندان نیکوخلق شدهاند به همین دلیل شهرها میتوانند وجود داشته باشند» در حالی که «از نظر فارابی، شهرها وجود دارند تا انسانها را نیکو سازند» علاوه بر اظهارات موجود در کتابهای ابن سینا به نامهای فی اقسام العلوم العقلیّه و فی اثبات النبوات و بالاتر از همه الالهیات شفا در رساله فی السیاسه المنزلیه او هم میتوان شمّهای از فلسفه سیاسیاش را یافت او، بر طبق تقسیمش از فلسفه سیاسی به سیاست مُدن، تهذیب نفس، و تدبیر منزل در کتاب اقسام العلوم العقلیه ، ابتدا نابرابری انسانها را که به رئیس احتیاج دارند به بحث میگذارد و به دنبال آن از تهذیب نفس بحث میکند و در نهایت به بحث درباره تدبیر منزل میپردازد. با از سرگرفتن نظریه فارابی در باب انسان فضیلتمند و فیلسوف که گاهی تحت حکومت فاسدی زندگی میکند و «مثل یک غریبه در جهان» است، اندیشه فیلسوف منزوی، یعنی صوفی، مورد تأکید قاطعی واقع میشود: چنین کسی میتواند نه تنها به واسطه فضیلت اخلاقی به مثابه فرجامین غایت بلکه منحصراً در انزوای از جامعه، به عنوان مُتوحّد ، از طریق تدبیر نفس و تفکر درباره حقیقت در طلب فرجامین سعادت باشد.
کلیدواژههای فارسی مقاله
سیاسی، ابن باجه، اسلامی، ابن طفیل، فلسفه سیاسی، دین، فیلسوف، مدینه، سعادت، فارابی،
عنوان انگلیسی
Political philosophy in Islamic culture (part two)
چکیده انگلیسی مقاله
Abstract:
By analyzing and finding the roots of political concepts that have been created from the influence and combination of Greek and Islamic teachings, the author shows the process of formation and evolution of political philosophy in Islamic culture and to the political philosophy of great Islamic thinkers such as "Akhwan al-Safa" and "Maskoyeh" and " Ibn Sina, Ibn Bajah, Ibn Tufail, and Ibn Rushd.It is worth reminding that the author considers Ibn Rushd to be the "end of philosophers" in the field of Islamic culture, like the majority of western thinkers, and for this reason, he traces political philosophy in the field of Islamic culture to the great philosopher Ibn Rushd, and to Muslim philosophers. Such as "Sheikh Eshraq", "Mirdamad" and "Mulasadra" and other late Islamic philosophers, especially in the field of Shiite Islamic culture - after Ibn Rushd. Machine summary:
The main purpose of the messages of Akhwan al-Safa was the comprehensive education of man for a new awareness that should enable him to avoid blindly following evil rulers, to find an independent opinion (ijtihad), and thus with increasing knowledge of "rational matters" find the final happiness because the political opinions of Akhwan al-Safa are relatively scattered in the messagesThey did not have much influence on later writers, although they shared with Farabi about the totality of prophethood as the main source of human knowledge, the inequality of humans, and the concepts of ruler and subject, which are originally Ismaili ideas. Life in this world as a precondition for life in the hereafter expresses Ibn Sina's interest in modern politics, thus, in Ibn Sina's works, much more than it can be found in Farabi's opinions.Society, as the environment and fabric of human life, is a prerequisite for human perfection; Therefore, "because the citizens have been created good, that's why cities can exist" while "according to Farabi, cities exist to make people good" in addition to the statements in Ibn Sina's books called "Fi Ta'at al-Uloom al-Aqliyyah" and "Fi Taftah al-Nabawat" And above all the theology of healing in his treatise Fi al-Siyaseh al-Mazliyyah, one can also find some of his political philosophy, according to his division from political philosophy to modern politics, self-cultivation, and domestic management in the book of types of al-Uloom Al-Aqliyyah.First, he discusses the inequality of people who need a leader, and then he discusses self-improvement, and finally, he discusses home management. By resuming Farabi's theory about a virtuous person and a philosopher who sometimes lives under a corrupt government and is "like a stranger in the world"The idea of the isolated philosopher, i.e. the Sufi, is strongly emphasized: such a person can seek happiness not only through moral virtue as the ultimate goal, but also exclusively in isolation from society, as a monotheist, through self-control and thinking about the truth. .
کلیدواژههای انگلیسی مقاله
سیاسی, ابن باجه, اسلامی, ابن طفیل, فلسفه سیاسی, دین, فیلسوف, مدینه, سعادت, فارابی
نویسندگان مقاله
نشانی اینترنتی
https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_191191_eff01eae29a36cb8939aeded09f0e3fd.pdf
فایل مقاله
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده
fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به:
صفحه اول پایگاه
|
نسخه مرتبط
|
نشریه مرتبط
|
فهرست نشریات