این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
متین (امام خمینی و انقلاب اسلامی)، جلد ۳، شماره ۱۱-۱۲، صفحات ۴۳-۶۴
عنوان فارسی شرح احوال، آثار و آرای فیلسوف شهید شهاب الدین سهروردی
چکیده فارسی مقاله خلاصه ماشینی: همچنین‌ در این‌ مقاله‌ عقیده‌ شیخ‌ سهروردی‌ در فلسفه‌ بیان‌ می‌شود که‌ وی‌ فلسفه‌ای‌ را که‌ هدفش‌ این‌ نباشد که‌ شخص‌ فیلسوف‌ متحقق‌ به‌ حقایق‌ معنوی‌ و روحانی‌ شود جز ادعای‌ محض‌ چیزی‌ نمی‌داند و پس‌ از آن‌ به‌ تعریف‌ حکمت‌ اشراق‌ می‌پردازد و به‌ تقسیم‌بندی‌ حکیمان‌ در این‌ کتاب‌ اشاره‌ می‌کند که‌ حکیمان‌ چند دسته‌ هستند، گروهی‌ را حکیم‌ الهی‌ می‌داند و گروهی‌ دیگر را حکیم‌ بحاث‌ که‌ اهل‌ تأله‌ نیستند و حکیم‌ الهی‌ نیز بر چند دسته‌ تقسیم‌ می‌شود و در پایان‌ با اشاره‌ به‌ نظر سهروردی‌ در مورد حکیم‌، بیان‌ می‌کند که‌ سهروردی‌ حکیمی‌ را که‌ در فلسفه‌ و تجربه‌ روحانی‌ و معنوی‌ پیشرفته‌ است‌ در رأس‌ سلسله‌ مراتب‌ حکیمان‌ قرار می‌دهد و چنین‌ حکیمی‌ را قطب‌ می‌نامد. شیخ‌ سدیدالدین‌ محمود بن‌ عمر گفت‌: وقتی‌ خبر کشته‌ شدن‌ سهروردی‌ به‌ شیخ‌ ما، فخرالدین‌ ماردینی‌، رسید به‌ ما گفت‌: قبلاً درباره‌ او همین‌ سخن‌ را با شما نمی‌گفتم‌ و از همین‌ ماجرا نمی‌ترسیدم‌؟» ] ابن‌ ابی‌ اصیبعه‌ 1968: 641 ـ 646 [ بعضی‌ از تاریخ‌نگاران‌ گفته‌اند که‌ ملک‌ ظاهر فرمان‌ پدرش‌ را درباره‌ شیخ‌ فقط‌ وقتی‌ اجرا کرد که‌ نامه‌ای‌ از پدر به‌ دستش‌ رسید که‌ در آن‌ تهدید به‌ عزل‌ شده‌ بود و پس‌ از این‌ ماجرا از فقیهانی‌ که‌ راه‌ کشته‌ شدن‌ سهروردی‌ را هموار کرده‌ بودند اموال‌ فراوان‌ گرفت‌ و بدین‌ طریق‌ از آنان‌ انتقام‌ کشید ] بدوی‌: 38 [ خواه‌ این‌ روایت‌ صحیح‌ باشد و خواه‌ نباشد، به‌ هر تقدیر، شیخ‌ در حالی‌ از این‌ عالم‌ رخت‌ بربست‌ که‌ هنوز در عنفوان‌ عمر بود و طرحهای‌ عظیم‌ علمی‌ خود را به‌ فرجام‌ نرسانده‌ بود. به‌ همین‌ جهت‌، سهروردی‌ حکیمان‌ را در سرآغاز مهمترین‌ کتابش‌، حکمه‌ الاشراق‌ ، به‌ این‌ تقسیم‌ می‌کند: حکیم‌ الهی‌ای‌ که‌ یکسره‌ در تألّه‌ ] = تخلق‌ به‌ اخلاق‌ الله و تشبّه‌ به‌ خدا [ پیشرفته‌ است‌ و اهل‌ بحث‌ و نظر نیست‌
کلیدواژه‌های فارسی مقاله سهروردی، شهاب‌الدین سهروردی، اشراق، حکیمان، حکمت اشراق، نور، حکمت، حلب،
عنوان انگلیسی Description of the life, works and opinions of the martyred philosopher Shahabuddin Suhravardi
چکیده انگلیسی مقاله Machine summary:
Also, in this article, the belief of Sheikh Suhravardi in philosophy is expressed, that he does not consider a philosophy whose goal is not that the philosopher becomes a person of spiritual and spiritual truths, but a pure claim, and after that, he defines the wisdom of enlightenment and divides the sages in this book. He points out that there are several categories of sages, he considers one group to be divine sages and another group to be sages who are not the people of Talah, and divine sages are also divided into several categories. which is advanced in philosophy and spiritual experienceHe places sages at the top of the hierarchy and calls such a sage Qutb. Sheikh Sadid al-Din Mahmoud bin Omar said: When the news of Suhravardi's death reached our sheikh, Fakhr al-Din Mardini, he said: "I did not say the same thing about him to you before, and was I not afraid of this incident?" [Ibn Abi Asiba'a 1968: 641-646] Some historians have said that Malik Zahir executed his father's order about the sheikh only whenthat he received a letter from his father in which he was threatened with dismissal, and after this incident, he took a lot of property from the jurists who had paved the way for Suhravardi's death, and in this way he took revenge on them] Badavi: 38 [Whether this narration is correct Be it or not, by any fate, the Sheikh left this world while he was still in the prime of life and had not completed his huge scientific plans. For this reason, Suhrawardi divides sages in the beginning of his most important book, Hikmah al-Ishraq, as follows: A divine sage who is completely in taalah [= creation by the morals of God and likeness to God] and is not a person of discussion and opinion.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله سهروردی, شهاب‌الدین سهروردی, اشراق, حکیمان, حکمت اشراق, نور, حکمت, حلب
نویسندگان مقاله سید محمد موسوی بجنوردی |
مدیر گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی ، دانشیار و عضو هیات علمی دانشگاه تربیت معلم

نشانی اینترنتی https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_191184_f8ae7a3f8deecfbe08b49710f7ed57f7.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات