این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
متین (امام خمینی و انقلاب اسلامی)، جلد ۴، شماره ۱۴، صفحات ۱۰۱-۱۱۸
عنوان فارسی پدیدارگرایی و ترجمه ناپذیری گزاره های شیئی
چکیده فارسی مقاله چکیده: پدیدارگرایی[2] اشیای مادی را ترکیبی منطقی[3] از داده‌های حسی[4] می‌داند. از این رو، سخن گفتن در باب اشیای مادی به معنای سخن گفتن درباره داده‌های حسی است. به بیان دیگر، گزاره‌های شیء مادی[5] یا گزاره‌های شیئی[6]، قابل ترجمه یا ارجاع[7] به گزاره‌های داده حسی‌[8] اند. در این مقاله با دفاع از ترجمه‌ناپذیری گزاره‌های شیئی نشان می‌دهیم که پدیدارگرایی ناسازگار است. خلاصه ماشینی: "ایر در توضیح تعریف خود چنین می‌نویسد: گفتن اینکه اشیای مادی ترکیبی منطقی از داده‌های حسی‌اند به این معناست که هر گزاره شیئی، مجموعه‌ای از گزاره‌های داده حسی است[Ayer 1980: 125]. ا. لوییس در نوشته‌ای که ردریک چیزم آن را دقیق‌ترین و روشن‌ترین دفاع صورت گرفته از نظریه ترجمه‌پذیری گزاره‌های شیئی می‌داند، بر این اعتقاد است که هر گزاره شیئی مانند «این شیء قرمز است» یا «آن دستگیره در است» قابل ارجاع به مجموعه‌ای از گزاره‌هاست که منحصرا درباره داده‌های حسی‌اند. او چنین می‌نویسد: چرا باید یک پدیدارگرا نظریه‌اش را این گونه تعریف کند؟ اصولا، پدیدارگرایی نظریه‌ای نیست که در پی ترجمه انواعی خاص از گزاره‌ها به انواعی دیگر باشد، بلکه دیدگاهی در باب ماهیت جهان مادی است. پنی کویک نیزاز تمثیل ملت ـ شهروند در رد نظریه ترجمه‌پذیری بهره جسته است: بیایید رابطه‌ای را که ادعا می‌شود بین اشیای مادی و داده‌های حسی وجود دارد با رابطه موجود بین ملتها و افراد مقایسه کنیم، مقایسه‌ای که به دفعات انجام شده است. پنی کویک و نیز آرمسترانگ در ایراد دوم خود به چیزم از تمثیل ملت ـ شهروند استفاده می‌کنند: رابطه اشیای مادی با داده‌های حسی شبیه رابطه ملت با شهروندان است. اینکه ملت چیزی بیش از ترکیب منطقی شهروندان و روابط پیچیده آنها نیست مستلزم آن نیست که بتوان گزاره‌های در باب ملت را به صورت کامل به گزاره‌های درباره شهروندان ترجمه کرد، به همین ترتیب این فرض که اشیای مادی چیزی بیش از ترکیب منطقی داده‌های حسی نیستند مستلزم آن نیست که بتوان گزاره‌های شیئی را به گزاره‌های داده حسی ترجمه کرد."
کلیدواژه‌های فارسی مقاله پدیدارگرایی، گزاره شیء مادی، گزاره شیئی، گزاره داده حسی، داده حسی، حسی، ترجمه،
عنوان انگلیسی Phenomenalism and untranslatability of object propositions
چکیده انگلیسی مقاله Abstract:
Phenomenalism[2] considers material objects as a logical combination[3] of sensory data[4]. Hence, speaking about material objects means speaking about sensory data. In other words, material object propositions [5] or object propositions [6] can be translated or referred [7] to sensory data propositions [8]. In this article, by defending the untranslatability of object propositions, we show that phenomenalism is inconsistent .Machine summary:
"Ayer writes in the explanation of his definition: To say that material objects are a logical combination of sense data means that every object proposition is a set of sense data propositions [Ayer 1980: 125]. And the clearest defense ever made of the theory of the translatability of object propositions is the belief that every object proposition such as "this object is red" or "that is a doorknob" is referable to a set of propositions that are exclusively about sense data. He writes: Why should a phenomenologist define his theory in this way? Basically, phenomenology is not a theory that seeks to translate certain types of propositions into other types.Rather, it is a view about the nature of the material world. Pennyquick also uses the nation-citizen metaphor in refuting the theory of translatability: Let us compare the relationship that is claimed to exist between material objects and sense data with the relationship between nations and individuals, a comparison that has been made many times. Pennyquick and Armstrong use the metaphor of the nation-citizen in their second objection to Chizam: the relationship between material objects and sensory data is similar to the relationship between the nation and its citizens.That the nation is nothing more than a logical combination of citizens and their complex relationships does not require that propositions about the nation can be fully translated into propositions about citizens, in the same way, the assumption that material objects are nothing more than a logical combination of sensory data requires It is not that object propositions can be translated into sensory data propositions.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله پدیدارگرایی, گزارة شیء مادی, گزارة شیئی, گزارة دادة حسی, دادة حسی, حسی, ترجمه
نویسندگان مقاله عبد الرسول کشفی |
استاد دانشگاه شیراز

نشانی اینترنتی https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_191224_e76af36ef93c3770e44edee1206fa6e6.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات