این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
متین (امام خمینی و انقلاب اسلامی)، جلد ۴، شماره ۱۴، صفحات ۵۷-۷۴
عنوان فارسی کواین و گزاره های تحلیلی
چکیده فارسی مقاله چکیده: بررسی ملاک تمایز گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی از یکدیگر از مباحث مهم معرفتشناختی معاصر است. در این مقاله دیدگاه «کواین» درباره گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی مورد بررسی قرار گرفته است، کواین با نقد مفاهیمی همچون ترادف و قواعد معناشناختی معتقد است هیچ معیاری برای تقسیم گزاره‌ها به تحلیلی و ترکیبی در دست نیست و در نهایت نتیجه می‌گیرد هیچ گزاره‌ای نیست که صدق آن مطلقا به زبان وابسته باشد. در پایان مقاله نظرات فیلسوفان دیگری مانند ریچارد سویین برن، آلبرت کاسلو و رودریک چیزم در نقد آرای کواین بیان شده است. خلاصه ماشینی: "در این مقاله دیدگاه «کواین» درباره گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی مورد بررسی قرار گرفته است، کواین با نقد مفاهیمی همچون ترادف و قواعد معناشناختی معتقد است هیچ معیاری برای تقسیم گزاره‌ها به تحلیلی و ترکیبی در دست نیست و در نهایت نتیجه می‌گیرد هیچ گزاره‌ای نیست که صدق آن مطلقا به زبان وابسته باشد. به نظر می‌رسد حتی اگر معیار تناقض، معیار قابل قبولی در تفکیک گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی از یکدیگر باشد، باز هم مسأله تمام شده نیست و می‌توان پرسید که چرا نفی برخی از گزاره‌ها مستلزم است، اما نفی برخی دیگر تناقض را در پی نخواهد داشت؟ دو معیار «اندراج» و «تناقض» هر یک رویکرد خاصی را در تبیین اینکه چه گزاره‌ای را گزاره تحلیلی بدانیم، به همراه دارند. Ayer خود به نام «دو حکم جزمی تجربه‌گرایی»[1] تمایز قائل شدن میان دو نوع گزاره تحلیلی و ترکیبی و اعتقاد به صدق پاره‌ای از گزاره‌ها مستقل از امور واقع تجربی را از احکام جزم‌گرایانه تجربه‌گرایی دانسته و معتقد است تجربه‌گرایی برای پایبندی به اصول خود، که همانا خودداری ارائه از هرگونه حکم جزمی درباره عالم است، باید از این احکام جزمی دست بشوید. کواین هرچند نقد خود از تفکیک میان گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی را از گزاره‌های تحلیلی نوع دوم ــ‌ یعنی گزاره‌هایی که به ظاهر ساختار یک صدق منطقی را ندارند ولی می‌توان آنها را به صدق منطقی تبدیل کرد ــ آغاز می‌کند، اما در نهایت حتی صدقهای منطقی را نیز مستقل از امور واقع نمی‌داند."
کلیدواژه‌های فارسی مقاله معنا، تحلیلی و ترکیبی، ترادف، قواعد معناشناختی، کل‌گرایی معرفت شناختی، کواین، گزاره‌های تحلیلی، صدق، گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی، زبان،
عنوان انگلیسی Quine and analytic propositions
چکیده انگلیسی مقاله Abstract:
Investigating the criteria for distinguishing analytical propositions and combinations from each other is one of the important contemporary epistemological topics. In this article, Quine's point of view about analytical and synthetic propositions has been examined. By criticizing concepts such as synonyms and semantic rules, Quine believes that there is no criterion for dividing propositions into analytical and synthetic propositions, and finally concludes that there is no proposition that Its truth is absolutely dependent on the language. At the end of the article, the opinions of other philosophers such as Richard Swinburne, Albert Kaslow and Roderick Chisham are expressed in the criticism of Quine's opinions. Machine summary:
"In this article, Quine's point of view about analytical and synthetic propositions has been examined. By criticizing concepts such as synonyms and semantic rules, Quine believes that there is no criterion for dividing propositions into analytical and synthetic propositions, and finally concludes that there are no propositions. whose truth is absolutely dependent on the language. It seems that even if the criterion of contradiction is an acceptable criterion for distinguishing analytical and composite propositions from each other, the problem is still not over and one can ask why the negation of some propositions is required.But the negation of some others will not lead to contradiction? The two criteria of "insertion" and "contradiction" each have a specific approach in explaining what statement to consider as an analytical statement. Ayer himself called "two dogmatic rules of empiricism"[1] distinguishing between two types of analytical and synthetic propositions and believing in the truth of a part of propositions independent of empirical facts as one of the dogmatic rules of empiricism and believes that empiricism is to adhere to its principles , which is to refrain from presenting any dogmatic rulings about the world, you should give up these dogmatic rulingsAlthough Quine begins his critique of the distinction between analytic and synthetic propositions from the second type of analytic propositions - that is, propositions that do not seem to have the structure of a logical truth but can be transformed into a logical truth - but in the end even logical truths It does not know reality independently
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله معنا, تحلیلی و ترکیبی, ترادف, قواعد معناشناختی, کل‌گرایی معرفت شناختی, کواین, گزاره‌های تحلیلی, صدق, گزاره‌های تحلیلی و ترکیبی, زبان
نویسندگان مقاله محمد صادق زاهدی |
استاددانشگاه

نشانی اینترنتی https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_191222_2c139798fe5ec00d8dd749c08bd49849.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات