این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت، جلد ۷، شماره پاییز ۹۴ - مسلسل ۲۵، صفحات ۳۱-۵۷

عنوان فارسی بررسی شبهات مبناگرایی اسلامی با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبایی
چکیده فارسی مقاله اغلب حکمای مسلمان از جمله علامه طباطبایی در حوزۀ تصورات و تصدیقات به قرائت خاصی از مبناگرایی معتقدند. در مبناگرایی علامه، معارف اعم از تصوری و تصدیقی به بدیهی و نظری تقسیم می‌شوند. بدیهیات بی‌نیاز از دیگر معلومات‌اند اما نظریات، سرانجام باید به بدیهیات منتهی شوند. ابتنای نظریات بر بدیهیات در تصورات از طریق تعریف، و در تصدیقات تنها از راه برهان شکل می‌گیرد. مبناگرایی با چالش‌های جدیدی از جمله انکار باورهای پایه و نفی ویژگی خطاناپذیری باورهای پایه مواجه شده است. سؤال اصلی این است که آیا مبناگرایی اسلامی با تأکید بر دیدگاه علامه توان پاسخگویی به شبهات جدید و دفع آنها را دارد؟ با توجه به اینکه مبناگرایان مسلمان، از یک سو، مبناگرایی خود را بر بدیهیات بویژه اولیات بنیان نهادند، از سوی دیگر، معیار صدق گزاره‌های نظری را ارجاع آنها به بدیهیات در ماده و صورت دانسته‌اند، اشکالات یاد شده بر مبناگرایی اسلامی وارد نیست و مبناگرایی اسلامی از چنان ظرفیتی برخوردار است که توان پاسخگویی به این انتقادات را دارد.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله

عنوان انگلیسی Examination of the Doubts Pertaining to Islamic Foundationalism with an Emphasis on Allama Tabatabae’s Standpoint
چکیده انگلیسی مقاله Most of Muslim philosophers including Allama Tabatabae maintain a particular version of foundationalism in realm of concepts and propositions. According to Tabatabae’s account, cognitions, concepts or judgments, are divided into two categories of self-evident and speculative ones. Self-evident cognitions are not in need of any other acts of knowledge while speculative perceptions should eventually end in self-evident cognitions. Basing the speculative on the self-evident in respect with concepts are through definition whereas in propositions this is realized through demonstration. Foundationalism is challenged in various ways including the denial of basic beliefs and their incorrigibility. The principal question is whether Islamic foundationalism particularly with reference to Tabatabae’s account is able to meet the new challenges and give solution to the problem. In view of the fact that Muslim foundationalists have based their foundationalism on self-evident particularly primary perceptions on one hand and they identify truth criterion of speculative statements with reference to the self-evidence of contents and forms one can argue that the afore-mentioned criticisms are not leveled against Islamic foundationalism and it has the possibility of responding the challenges.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله

نویسندگان مقاله رضا باذلی |
کارشناس ارشد فلسفۀ دین دانشگاه باقرالعلوم ع
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه باقرالعلوم (Bagher aloloum university)

حسن عبدی |
عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم ع
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه باقرالعلوم (Bagher aloloum university)


نشانی اینترنتی http://pwq.bou.ac.ir/article_19109_1c609b022e49dd7c5a6ec62ca395aadb.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/2239/article-2239-301177.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات