این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
اندیشه نوین دینی، جلد ۱۹، شماره ۷۲، صفحات ۲۹-۴۸
عنوان فارسی چیستی و کاربردهای عقلانیت سلَفی در فهم متون دینی و نقد آن
چکیده فارسی مقاله عقلانیت کاربرد عقل و حضور آن در فرهنگ و جامعه است که گونه‌‌های مختلفی دارد؛ همچون عقلانیت ابزاری، انتقادی و عقلانیت اسلامی. مسئله این تحقیق تبیین چیستی، کارکردها و نقد عقلانیت سلفی است که در این تحقیق تلاش می‌شود با روش توصیفی و تحلیلی منظرگاه آن نسبت به فهم آموزه‌ها و گزاره‌‌های دینی، بیان گردد. یافته‌‌های تحقیق نشان می‌دهد که اساس نظام اندیشگی و عقلانیت سلفی را اهتمام جدی به دو منبع مهم شرعی یعنی «کتاب» و «سنت» و یک روش برجسته استنباطی یعنی منهج «سلف»، شکل می‌دهد. آنان به‌صورت متناقض‌ باآنکه به‌صورت نظری قیاس و استحسان و استصلاح را به‌عنوان قواعد و اصول اجتهادی‌شان، می‌پذیرند؛ اما در مقام عمل چنان شروط محدودکننده‌ای را پی می‌ریزند که درواقع پای «عقل» از ورود به این روش‌های اجتهادی کوتاه می‌گردد و این اصول به قواعد بسیار محدود فقهی در دایره متون و نصوص، تنزل مقام می‌یابند و از «اصول اجتهادی کارآمد» به «قواعد زائد و غیرضروری» تغییر شکل می‌دهند.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله عقلانیت سلفی، عقل، قیاس، استحسان، استصلاح.
عنوان انگلیسی A Critical Study of the Nature and Applications of Salafi Rationality in Understanding Religious Texts
چکیده انگلیسی مقاله Rationality is the application of reason and its presence in culture and society; it has such different types as instrumental rationality, critical rationality and Islamic rationality. By this research it is intended to explain the nature, functions and Salafist rationality critically which in this research tries to express its perspective on understanding religious doctrines and propositions with a descriptive and analytical method. The findings of the research show that the basis of the Salafist system of thought and rationality is formed by serious attention to two important religious sources, namely "Book" and "Tradition", and an outstanding inferential method, namely the "Salafi" method. Contradictory to the fact that they theoretically accept qiyas, istihsan and istislah as the rules and principles of their ijtihad; However, in terms of practice, they find such limiting conditions that in fact "reason" is short of entering these methods of ijtihad and these principles are reduced to very limited rules of jurisprudence in the circle of texts, from "effective ijtihad principles" to " Redundant and unnecessary rules. Keywords: Salafi Rationality, Reason, Qiyas, Istihsan, Istislah.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله حمید پارسانیا | Hamid Parsania
Associate professor, Baqir al-Olum University, akia45@gmail.com
دانشیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم. akia45@gmail.com

ابوالفضل کیاشمشکی | Abolfazl Kiashemshaki
Associate professor, Amirkabir University
دانشیار گروه معارف اسلامی دانشگاه امیر کبیر. h.parsania@yahoo.com

احمد سعادت | Ahmad Saadat
Assistant professor, Almustafa international university, as1152150@gmail.com
استادیار گروه فلسفه جامعه المصطفی نمایندگی گلستان (نویسنده مسئول) as1152150@gmail.com

نشانی اینترنتی http://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1588-1&slc_lang=fa&sid=1
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده تخصصی
نوع مقاله منتشر شده پژوهشی
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات