این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
فقه و اصول، جلد ۷، شماره ۱، صفحات ۲۰۵-۲۱۰
عنوان فارسی الاجتهاد فی الشریعه بین السُّنه و الشیعَه
چکیده فارسی مقاله من اهمّ الموضوعات الحیَّه التی تتَّصل بالفقه الإسلامی اتصالا عملیاً موضوع «الاجتهاد» و انما کان هذا الموضوع من اهم الموضوعات، لأن علیه یترتب أهم وصف یوصف به الفقه الإسلامی، من حیث صلاحیته لکفاله الحیاه السعیده للعالمین به المنظمین شئونهم علی اساسه، فمن المقرران شریعه الإسلام صالحه لکل زمان و مکان، و ان الله فی کل واقعه حکما حتی ارش الخدش، و ما من عمل من اعمال المکلفین من حرکه أو سکون الا ولله فیه حکم من الاحکام الخمسه: الوجوب، و الحرمه، والندب، و الکراهه، و الإباحه و ما من معامله علی مال او عقد نکاح و نحوهما الَّا و لِلشرع فیها حُکم. صحه او فساد. و لما کانت الأعمال غیر محدوده، و وجوه التصرفات غیر منحصره، وانما هی منجدده بتجدد الازمان و الأمکنه و الأحوال، و قد یوجد فی عصر لاحق مالم یوجد فی عصر سابق، فاما أن یقف الناس أمام تلک الأمور حائرین مشدوهین، لایجدون من یفتیهم فبها بحکم الله، و یبین لهم ما علیهم أن یفعلوه، و ماعلیهم أن یترکوه، فتکون دعوی الصلاحیه لکل زمان و مکان فی موضع الشک و التزلزل عند عامه الناس و خاصتهم، و یلتمس الناس لأنفسهم فقهاً وضعیاً ملائماً لهم قادراً علی تلبیه حاجاتهم، واما أن یستقبل العلماء کل حادثه تجدّ، و کل قضیه تعرض، بما کان یستقبل به الفقهاء الأولون حوادثهم، و وجوه التصرفات و المعاملات فی زمانهم، فیستنبطوا حکم الله، و یبیسّنو للناس ما نزل الهیم، و یدخلوا بهذا الفقه کلّ مجال، و یطرقوا به کل باب، و یحملوآ امّتهم و حکمامهم و نوابهم علیه حملا، لا بالقوه و لا بالثوره،
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی نامشخص
چکیده انگلیسی مقاله من اهمّ الموضوعات الحیَّة التی تتَّصل بالفقه الإسلامی اتصالا عملیاً موضوع «الاجتهاد» و انما کان هذا الموضوع من اهم الموضوعات، لأن علیه یترتب أهم وصف یوصف به الفقه الإسلامی، من حیث صلاحیته لکفالة الحیاة السعیدة للعالمین به المنظمین شئونهم علی اساسه، فمن المقرران شریعة الإسلام صالحة لکل زمان و مکان، و ان الله فی کل واقعة حکما حتی ارش الخدش، و ما من عمل من اعمال المکلفین من حرکة أو سکون الا ولله فیه حکم من الاحکام الخمسة: الوجوب، و الحرمة، والندب، و الکراهة، و الإباحة و ما من معاملة علی مال او عقد نکاح و نحوهما الَّا و لِلشرع فیها حُکم. صحة او فساد. و لما کانت الأعمال غیر محدودة، و وجوه التصرفات غیر منحصرة، وانما هی منجددة بتجدد الازمان و الأمکنة و الأحوال، و قد یوجد فی عصر لاحق مالم یوجد فی عصر سابق، فاما أن یقف الناس أمام تلک الأمور حائرین مشدوهین، لایجدون من یفتیهم فبها بحکم الله، و یبین لهم ما علیهم أن یفعلوه، و ماعلیهم أن یترکوه، فتکون دعوی الصلاحیة لکل زمان و مکان فی موضع الشک و التزلزل عند عامة الناس و خاصتهم، و یلتمس الناس لأنفسهم فقهاً وضعیاً ملائماً لهم قادراً علی تلبیة حاجاتهم، واما أن یستقبل العلماء کل حادثة تجدّ، و کل قضیة تعرض، بما کان یستقبل به الفقهاء الأولون حوادثهم، و وجوه التصرفات و المعاملات فی زمانهم، فیستنبطوا حکم الله، و یبیسّنو للناس ما نزل الهیم، و یدخلوا بهذا الفقه کلّ مجال، و یطرقوا به کل باب، و یحملوآ امّتهم و حکمامهم و نوابهم علیه حملا، لا بالقوة و لا بالثورة،
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله محمدالحسین آل کاشف الغطاء |
نامشخص

نشانی اینترنتی https://jfiqh.um.ac.ir/article_34996_e5a600a7c7c349d608a49e488609fefe.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات